性与亲密关系

童贞的社会建构

童贞是一个包含宗教色彩,社会期望,不同规范的假设,解剖学问题和情感纽带的概念。其实很难 童贞的有效定义 当人们考虑进行性行为的方式多种多样,进行性行为的决定以及参与性行为的身体类型/部位的多样性时。



到20岁时,我的童贞是一种沉重的社交货币,使我与其他性活跃的朋友分开了。我们生活在大学泡沫中,夜晚的到来变成了早晨的故事,而早餐的谈话则是将快照复制到宿舍的转播中。

在这些对话中,我一直都是狂热的听众,但我暗中想知道何时才能参加。

失去童贞

不久之后,一个潮湿的夏日夜晚,我和一个男孩约会了。至少可以说,性爱本身是自愿的,可能持续了四分钟,并且令人难忘。我记得紧接着赤裸裸地走到浴室,当我回到卧室时,他正在穿衣服。



我站在那儿,完全被发现,沉浸在刚刚发生的事情的动力之中。我裸露的,易受伤害的自我正在与观看此行为的某人争吵,我的 第一的 时间,作为例行事件。我立刻后悔自己的决定,主要是因为我认为今晚将永远不会比失去贞操的夜晚更加演变。

现在,已经六岁了,并且更明智一些,我认为那天晚上是改变我对社会对女性贞操的理解的根本事件。

流行文化中的童贞

流行文化,从小说到电视和电影, 令人难以置信的压力 在一个女人失去处女的情况下。不仅条件要原始而且散布着玫瑰花瓣,而且第一次与她发生性关系的人必须是那个。



这种现实很少存在,因此,如果妇女的经验不能达到虚构的程度,妇女就必定会感到内。由于社会对流行文化的痴迷,女性已经将自己置于无法达到的标准。为什么像童贞一样亲密的事物要达到与Photoshop完美身材一样无法企及的水平?为了使任何自称是女性的人感到振奋,我们必须更加努力地倡导减少处女的现实构想。

为此,我们必须了解根植于童贞概念本身的女性厌恶理想的历史。从物理上讲,与阴茎不同,阴道在第一次发生性交时具有明显的体征。它的密封性撕裂和有性的明显证据是明确的(除非它已被其他身体活动事先撕裂)。整个历史,甚至今天,无数的女性都不得不接受处女膜完整的检查,才能被认为适合嫁给丈夫。纯洁的证据就在她的双腿之间,人体解剖学的单一痕迹决定了她的未来。因此,童贞成为一种商品,女性人格与男性财产之间的界线变得模糊。

压力要纯正

由于男人不必担心此类解剖变量,因此保持纯洁的压力直接施加在女人身上。当我们拆开童贞本身周围的琐事时,这是一个不适当的负担,抬起了丑陋的头。女人第一次做爱时,就会失去童贞。 损失的概念将女性描绘成给予者,并将其伴侣描绘成接受者 。初次陷入亏损会给人一种幻想,那就是性行为只是一种交易,妇女将自己的一部分献给了更强大的生命。更不用说,损失还意味着失去亲人的感觉,好像发生的是一个悲惨的决定,永远无法撤销。为什么任何女人要进行如此自然的性行为,都必须面对如此压倒性的结构?



在考虑对童贞的限制性定义时,我们还必须细化首次性经历的多样性。一种 最近的研究 全国家庭成长调查(NSFG)的研究发现,在10,000名年龄在15至44岁之间的男性和女性中,有6.6%的女性和7.4%的男性没有自愿丧失童贞。在这种情况下,如果行为本身不是自愿的,损失的想法会很快地探究过错的含义。

当我们在绝对必要的同意概念上分层时,处女性就太狭窄了。如果男人或女人的初次同意是不公正的,那就是假设男人或女人不再是处女,这进一步污辱了人们。 五分之一的女性和七十一分之一的男性 一生中遭受过性暴力的人。

异规范的理想

童贞的异性规范概念如何转移到同性,第一次的关系上?根据金斯利研究所(Kinsley Institute)的数据,有11.5%的研究参与者因同性而失去了童贞。在这个统计数据中,很难以其严格的定义和结构来计算童贞,这引出了一个问题:在我们性欲充沛的世界中,童贞的构造是否过时了?

就目前而言,处女并不能说明人们在这个千年中所经历的大量首次体验。处女的建构始于女性只能将其价值与深奥的纯洁概念等同起来的时代。现在,处女存在于一个巨大的社会动荡时期,凶猛的妇女注定要剥夺其父权制的界限。性别已经比任何单一类别都要大得多,而且处女在人类性欲不断扩大的领域中没有地位。

随着人类的发展,我们必须摒弃不再能提供女性身份准确代表的术语和观念。处女是下一个领域,我们必须共同努力,为初次经历画上更具包容性的画面,使任何妇女在性生活中都充满力量。

特色图片 朱莉·布莱克蒙(Julie Blackmon)